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ChapterⅦ万事都有定数
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印度有四句极具灵性的话：
1、无论你遇见谁，他都是对的人；
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；
3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；
4、已经结束的，就已经结束了。
无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。
某年某月某日，元媛和刘晓雨有幸得到周易大师的指点。
六十四个卦，八卦和八卦的组合。
乾为天，龙的卦；兑为泽。
动爻才有变化，阳爻变阴爻，
梅花心易就一个爻变，4、5、6爻变化说明快到晚期，万事万物不是一次变成的，任何事情由开始、过程、结果三部分组成的。
有什么相就有什么事情，起卦就有兑卦是少女，离为血，乾为老，金克木，树断了，大腿受伤了，脚上有小伤，邻家少女来梅院被老园丁大喊一声，管它叫梅花易术。以前都是研究易经，梅花易术前进了一步。
周易是无字天书，没有一个人再重复它，梅花心易有的人是自学，真正学梅花比较开阔，10：03起卦，明天10：03再断，365天每天的卦变化无穷，总变但有个理在上面，学梅花，听的心花怒放。
万事就有阴阳两个方面，后来慢慢的悟，有一天开悟了，其实灵性都是来源于用功之上，用一年的时间就开悟，走上这条道了，无师之徒基本没有，老师少说一句话，开悟就慢了不少。
只要起一个卦，报了三个数327，成卦就能断事情，玩着学，学着玩，抱着玩的心理，玩卦，在锻炼自己，检验自己。
学卦主要是看事情，一个女人40多岁，姓名卦，一个女人占了一个男人卦，抛头露面，你挺辛苦，挺紧的，木生火，非常累，离为想方，艮为儿子或房子而来的，看看这人能不能付给房租，管一个男的要钱，说五万，男的给三万，最后止于四万。这个人是个当官的，震为木，缺婚的就跟这个男人，缺男人，没结婚跟这个领导，结婚找另一个男的。读相，结果偷摸怀上了，结果，领导说等等，两人闹别扭，男孩三岁时，震卦火爆脾气，去单位闹了，单位上不了班了，我就是找你看看，当个领导也不容易，止步战争，善始善终。一个卦看出很多事情，有爱缺婚，火生土，你生的，暗中生的。
预测酒店，只是易，不受经影响。
上面关于周易的介绍虽然有此乱，但乱中有章法，从乱中能悟出不乱的道理，这就是定数。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。——周初
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——孔子
物无妄然，必有其理。——王弼
人之所助者，信也。——周易
观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。——周文王
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘
乱之所生也，则言语以为阶，君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。——孔子
即鹿比虞，唯入于林中，君子几，不如舍，往吝。——玄色
《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典，山上有泽，咸，君子以言有物，而行有恒，《家人·象传》，风雷，益，君子以见善则迁，有过则改，《益·象传》，子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也，”《系辞上》，一阴一阳之谓道，《系辞上》，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，《系辞上》，物以类聚，人以群分，《系辞上》，小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解，《系辞下》，善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身，《系辞下》，易，穷则变，变则通，通则久，《系辞下》，要，唯变所适，《系辞下》，立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，《说卦》——伏羲
元、亨、利、贞，《乾》，潜龙，勿用，《乾》，亢龙有悔，《乾》、《文言》、《系辞上》，同声相应，同气相求，《乾》，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之，《文言》、《乾》，居上位而不骄，在下位而不忧，《乾卦·彖传》，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，《象传》，谦谦君子，用涉大川，《谦》，天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也，《谦》，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，《文言》、《坤》，泽无水，困，君子以致命遂志，《困·象传》，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——伏羲
《周易》被冠以“群经之首”，是我国最古老的典籍之一，蕴涵着无穷的智慧和博大精深的思想，可以说是我们传统文化思想道德的源泉。《周易》一书包括《易经》和《易传》两个部分，《易经》是周文王所作，《易传》则是儒家所作，反映的是孔子思想，后来儒家把《周易》奉为儒家经典，又形成了易学。作为炎黄子孙，对于《周易》这部经典不可不知，末学今天就和大家一起分享学习其中的十句名言。
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